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得法弟子文矩、师解等5人在闽传法。总的说来，南岳系自唐天宝初年传入闽中，止于昭宗、哀帝朝，懿宗朝至僖宗朝是其繁盛时期。建州、汀州、福州、漳州、泉州都有著名禅师传法，而福州是其中心，前后传法的禅师多达8...)在闽传法，分布于福州、建州、泉州、漳州，福州则为传法中心。 五代时期，在闽传法的著名禅师多达81位，大多为雪峰义存的弟子与二传弟子，尤以其二传弟子为最多，达46人。而岩头全豁的弟子与二传弟子总计仅...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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十三岁，闻人演六祖坛经，心喜甚，即往南安仙迹岩充当饭头。明年，赴海澄大岩听佛化、喜敏二大德法要。十八岁除日，闻母赞出家好，乘机请命。次年正月，同父并众善友赴漳州南山寺披剃，礼喜修大师为本师， 二月十九...之三叉河边，雪月皎皓，妄心顿歇。次春因胃疾，发愿朝四大名山，在五台乞食，被狗伤足，至三朝五台。至七月、往朝峨嵋。回天童后，逢喜参和尚开戒于厦门南普陀，为请高德八人，往厦随喜。戒期毕，引住漳州万松关...
太虚法师
|五明研究|
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，承天寺无法恢复。”
承天寺“复原”的消息传开后，祖籍泉州、漳州的许多素昧平生的港澳台胞不断找上门来，将一项又一项重要工程托付给这位年逾古稀的老人。1986年，经过多年筹备，经国家文物局批准，在...王今生组织重建或重修了承天寺、崇福寺、威远楼、开元寺、少林寺、延福寺、铜佛寺、漳州南山寺大殿等，不但弘扬保护了历史文化名胜古迹，也进一步沟通了与侨胞的乡情。
(本文来源：泉州晚报 )
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不详
|五明研究|
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正元，龟山智真，千顷楚南，乌石灵观，灵云志勤，寿山师解，国欢文矩，漳州浮石，漳州罗汉等。至青原行思下九世，闽籍禅师和来闽弘法的著名禅师如：福州晋光，三平义忠，九峰道虔，涌泉景欣，覆船洪荐，龙湖普闻，...广福院(今闽侯雪峰崇圣寺)，历四十载，门徒甚众，其中文偃于韶州云门山独竖一帜，法席逾千人，法嗣弟子61人。云门宗于宋初由云门下三世云台省因传人福建闽南一带，文偃门下第四代大觉怀琏为福建漳州龙溪人。据《...
何绵山
|佛学论文|因明|五明|
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十月十日出生于福建漳州，一九二七年毕业于厦门闽南佛学院。一九二八年在闽院教国文和历史约一年余。一九三二年去普陀山游访半年，后至浙江许多寺庙参访。这个时期他做了不少古体诗，后在泰州光孝寺教书时，曾出版一本小...风范功在千秋
（２）福建福州鼓山涌泉寺、漳州南山寺方丈普法法师的挽联：
望重南州 音容遽杳
名喧北阙 事业长存
（３）台湾法鼓山圣严法师的挽联：
弘一大师年谱影响我一生...
志明
|佛学论文|因明|五明|
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这样放逸啊!
老和尚最喜欢讲龙裤国师，他是福建漳州人，人很苦恼，没有证道以前，住岩洞修苦行，姐姐送些衣服和粮食给他，他也不理睬。过了十多年，姐姐再去看他，见到衣服还是放在那里，都放烂了。他一天到晚就是打坐，动也不动，你看他就是那么用功。逼了一段日子，他想该下山跟大家结结缘，于是走到漳州一个三岔路旁，搭了一个茅蓬，布施茶水。
那一年，万历皇帝的娘皇太后去世，要请僧人做佛事，但当时京中无大德...
佛源禅师
|禅|
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厦门南普院寺方丈则悟法师、厦门鸿山寺住持法云法师、厦门虎溪岩寺监院净心法师、漳州东山东明寺住持道裕法师、龙海地藏寺住持广宗法师、云霄灵鹫寺住持法众法师、宁德福安种德寺住持弘真法师、福鼎昭明寺住持界让...
【佚名】
|茶话会|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/02/0908077812.html
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地三平寺“割香火”，以求风调雨顺、安居乐业。
三平祖师信仰明清时期通过漳州迁台移民带到台湾并传播东南亚等地，在全球三十二个国家和地区拥有信众，仅台湾就有五十多座三平寺支院。三平祖师已成为台湾主要...
【佚名】
|旅游节|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/06/08081810098.html
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2007年11月9日上午，福建省漳州市佛教协会隆重举行佛光寺落成暨佛像开光庆典仪式。中国佛教协会常务理事、福建省佛教协会副会长兼秘书长本性法师，中国佛学院图文馆副馆长圆持法师、广东省佛教协会副会长圣修法师、厦门善光寺方丈出传健法师、漳州市佛教协会代会长道裕法师、副会长广宗法师，闽南佛学院教务长传明法师、漳州市瑞竹岩寺监院戒受法师、漳州佛光寺住持法光法师、台湾圆照寺方丈敬定法师，漳州市龙文区...
【佚名】
|开光|
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尊胜陀罗尼经)于其上。现福建漳州仍存有唐咸通年间的经幢。该经幢由咸通四年(863年)漳州押衙王颛所建。上镌刻(佛顶尊胜陀罗尼经L明末清初著名学者顾炎武评之为”天下经幢第一”。此幢最早立于漳州开元寺内。清以后屡次遭毁灭，现仅存残片。漳州咸通经幢作为一种实物资料向人们揭示，最迟在咸通初年漳州也流行密宗。 五代闽中密宗仍然流行。 {闽书)载：“祈雨僧，名义收，后梁时人，贞明三年(917年)，春不雨，至...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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